Athiyaman Academy
நல்ல தமிழ் எழுதுவோம்
போட்டித் தேர்வுகளுக்கான இலக்கணக் கையேடு
TNPSCTETTNUSRBTRB
அத்தியாயம் 2மரபுத் தொடர்
தேர்வில் 8 வினாக்கள். இந்தப் பகுதியில் விதி என்பது இல்லை — மரபு என்பது தமிழ் மக்கள் பழங்காலத்திலிருந்து எந்தச் சொல்லை எந்தப் பொருளுக்குப் பயன்படுத்தினார்கள் என்ற வழக்கமே. எனவே மனப்பாடமே வழி. ஆனால் அட்டவணையாகப் பார்த்தால் எளிது.
2.1 ஒலி மரபு — எது எப்படி ஒலிக்கும்
| உயிரினம் | ஒலி மரபு | உயிரினம் | ஒலி மரபு |
|---|---|---|---|
| மயில் | அகவும் | யானை | பிளிறும் |
| குயில் | கூவும் | குதிரை | கனைக்கும் |
| காக்கை | கரையும் | சிங்கம் | முழங்கும் |
| கோழி | கொக்கரிக்கும் | புலி | உறுமும் |
| குருவி | கீச்சிடும் | நாய் | குரைக்கும் |
| வண்டு | ரீங்கரிக்கும் | பாம்பு | சீறும் |
| பசு | கதறும் | ஆடு | கத்தும் |
கருவி ஒலி மரபு
தண்ணுமை அறையும் · முரசு முழங்கும் · சங்கு முழங்கும் · யாழ் இசைக்கும் · மணி ஒலிக்கும்
வினை மரபு — நிலை மாற்றம்
உள்ளம் நெகிழும் · நரை முதிரும் · கனி கனியும் · மலர் மலரும் · முல்லை அரும்பும்
2.2 இளமைப் பெயர்
| உயிரினம் | இளமைப் பெயர் | உயிரினம் | இளமைப் பெயர் |
|---|---|---|---|
| பறவை | பார்ப்பு, பிள்ளை | புலி, சிங்கம், நரி, கரடி | குருளை |
| ஆடு | மறி, குட்டி | பன்றி | குருளை, மறி |
| பசு, யானை | கன்று | நாய், குதிரை, எலி | குட்டி |
| மரம் | கன்று, பிள்ளை | மனிதன் | குழந்தை, மகவு, பிள்ளை |
தேர்வுக் குறிப்பு
பார்ப்பு எந்த உயிரினத்தின் இளமைப் பெயர்? — பறவை. இது நேரடியாகக் கேட்கப்பட்டது. குருளை (விலங்கு), மறி (ஆடு), கன்று (பசு/யானை/மரம்) ஆகியவற்றோடு குழப்பிக் கொள்ளக் கூடாது.
2.3 தொகுதிப் பெயர் — கூட்டத்தின் பெயர்
யானை, பசு → நிரை · ஆடு, மாடு → மந்தை · மக்கள், பறவை → கூட்டம் · மரம் → சோலை · நெல் → பொதி · சொல் → தொகுதி
2.4 இலையின் மரபுப் பெயர்
ஒரே “இலை” என்ற பொருளுக்கு, மரத்துக்கு மரம் வேறு பெயர் — இது தேர்வில் பொருத்துக வகையில் கேட்கப்படும்.
| மரபுப் பெயர் | எந்த மரம்/தாவரம் |
|---|---|
| இலை | வேம்பு, மா, வாழை, புளி |
| தாள் | புல், நெல், கோரை |
| தோகை | சோளம், கரும்பு, கம்பு |
| ஓலை | தென்னை, பனை, கமுகு |
நினைவு வழி
ஓலை = ஓங்கி வளரும் ஒற்றைத் தண்டு மரங்கள் (தென்னை, பனை). தோகை = கரும்பு வகை நீண்ட அகன்ற இலை. தாள் = புல் வகை. மற்றவை இலை.
2.5 பூவின் நிலைகள் — வரிசை முக்கியம்
ஒரு மலர் அரும்பிலிருந்து வாடும் வரை ஆறு நிலைகள். வரிசையாகவே கேட்கப்படும்.
| நிலை | பெயர் | பொருள் |
|---|---|---|
| 1 | அரும்பு | மலரத் தொடங்காதது |
| 2 | போது | மலரும் பக்குவம் அடைந்தது |
| 3 | மலர் | மலர்ந்தது |
| 4 | அலர் | முற்றிலும் விரிந்தது |
| 5 | வீ | உதிர்ந்தது |
| 6 | செம்மல் | வாடியது |
மனப்பாட வாக்கியம்: அரும்பு–போது–மலர்–அலர்–வீ–செம்மல். “அ–போ–ம–அ–வீ–செ”.
2.6 மரபுத் தொடர்கள் — வழக்குச் சொற்றொடர்கள்
| மரபுத் தொடர் | பொருள் |
|---|---|
| கடைத்தேறுதல் | ஈடேறுதல், உருப்படுதல் |
| கட்டுடைதல் | தளர்தல், வலிமை குறைதல் |
| கண் வளர்தல் | தூங்குதல் |
| கக்கல் கரிசல் | கலங்கல் நீர் |
| கை முடக்கம் | பணமுட்டுப்பாடு |
| கைச்சரக்கு | கற்பனையாகக் கூறும் சொல் |
| கொடுக்குப் பிடித்தல் | ஏமாற்றுதல் |
| சொடக்கெடுத்தல் | நெட்டி வாங்குதல் |
| தண்ணீர் காட்டுதல் | அலைக்கழித்தல் |
2.7 மேலும் மரபுத் தொடர்கள்
| தொடர் | பொருள் |
|---|---|
| கைப்பிடித்தல் | மணம் புரிதல் |
| கண்ணில் படுதல் | தென்படுதல் |
| கைகொடுத்தல் | உதவுதல் |
| வாய்மூடி இருத்தல் | பேசாதிருத்தல் |
| தலைகீழாதல் | முற்றிலும் மாறுதல் |
| நெஞ்சு உருகுதல் | இரக்கம் கொள்ளுதல் |
| காது கொடுத்தல் | கவனித்துக் கேட்டல் |
| கண்ணும் கருத்துமாக | முழு கவனத்துடன் |
| வேர்விட்டு நிற்றல் | உறுதியாக நிலைபெறுதல் |
| முகம் கொடுத்தல் | எதிர்கொள்ளுதல் |
மேலும் ஒலி மரபு
கழுதை கத்தும் · எருமை உறுமும் · ஒட்டகம் கதறும் · புறா குனுகும் · கிளி பேசும் · தேனீ ரீங்காரமிடும் · தவளை கத்தும் · மேகம் முழங்கும் · கடல் இரையும் · காற்று சுழலும்
பயிற்சி — அத்தியாயம் 2
- மயில் — ஒலி மரபு? (அ) அகவும் (ஆ) முரலும் (இ) கத்தும் (ஈ) கனைக்கும்
- பார்ப்பு எதன் இளமைப் பெயர்? (அ) ஆடு (ஆ) யானை (இ) பறவை (ஈ) புலி
- தென்னையின் இலைக்கான மரபுப் பெயர்? (அ) இலை (ஆ) தாள் (இ) தோகை (ஈ) ஓலை
- சோளம் — மரபுப் பெயர்? (அ) தோகை (ஆ) ஓலை (இ) இலை (ஈ) தாள்
- பூவின் நிலைகளின் சரியான வரிசை?
(அ) அரும்பு–மலர்–போது–வீ (ஆ) அரும்பு–போது–மலர்–அலர் (இ) போது–அரும்பு–மலர்–வீ (ஈ) மலர்–அரும்பு–போது–செம்மல் - செம்மல் என்பதன் பொருள்? (அ) அரும்பு (ஆ) மலர்ந்தது (இ) உதிர்ந்தது (ஈ) வாடியது
- கடைத்தேறுதல் — பொருள்? (அ) தளர்தல் (ஆ) ஈடேறுதல் (இ) தூங்குதல் (ஈ) ஏமாற்றுதல்
- கண் வளர்தல் — பொருள்? (அ) பார்வை கூர்மையாதல் (ஆ) அழுதல் (இ) தூங்குதல் (ஈ) வளர்தல்
- யானைக் கூட்டத்தின் தொகுதிப் பெயர்? (அ) மந்தை (ஆ) நிரை (இ) சோலை (ஈ) பொதி
- குருளை — எந்த விலங்குகளின் இளமைப் பெயர்? (அ) ஆடு, பசு (ஆ) புலி, சிங்கம், நரி (இ) நாய், குதிரை (ஈ) பறவை
▸ விடைகள்
- அ அகவும்
- இ பறவை
- ஈ ஓலை
- அ தோகை
- ஆ அரும்பு–போது–மலர்–அலர்
- ஈ வாடியது
- ஆ ஈடேறுதல்
- இ தூங்குதல்
- ஆ நிரை
- ஆ புலி, சிங்கம், நரி, கரடி
முழு எடுத்துக்காட்டுத் தொகுப்பு
மரபுத் தொடர்கள் — 247
நூலில் இடம்பெற்ற இனிய சொற்றொடர்களும் மரபுத் தொடர்களும் முழுமையாக, அகர வரிசையில்.
247 தொடர்கள்
(ம) எனக் குறிக்கப்பட்டவை மரபுத் தொடர்கள்; அடைப்புக்குறிக்குள் பொருளும் வழக்கு முறையும் தரப்பட்டுள்ளன.
ஆவதும் அழிவதும்
ஆடல் பாடல்
ஆலாய்ப் பறத்தல் (ம)
ஆலா (ஒரு வகைப் பறவை)
இரவு பகலாக (உழைக்கிறான்.)
இரும்புண்ட நீரானார். (வைணவ மரபு) (இறந்தார்).
இயற்கை எய்தினார். (மறுமலர்ச்சிக்கால மரபு)
இறைவன் திவடி நீழலெய்தினார். (ம)
இமயம் முதல் குமரி வரை
இமாலயத் தவறு (ம)
இந்திர ஜாலம் (ம)
இடம் பொருள் ஏவல்
இணைபிரியாத நண்பர்கள்
இன்பம் துன்பம்
இரவு பகலாக
இல்லறம் என்னும் நல்லறம்
இந்திரன் சந்திரன்
இடுதேளிடுதல் (ம) (இல்லாதது கூறுதல்)
இழிபறி நிலை (கட்சி பெரும்பான்மை ஏற்படுவதற்கு இழிபறி நிலைஏற்பட்டிருக்கிறது.)
ஈடு இணையற்ற
ஈடு எடுப்பற்ற
ஈருடலும் ஒருயிருமாய்
ஈகை இரக்கம்
உடல் பொருள் ஆவி அனைத்தும்
உடும்புப் பிடியாகப் (பிடித்துக் கொண்டிருக்கிறார்.)
உன்ன உன்ன (உள்ளம் குழைகிறது.)
உலக்கைக் கொழுந்து (ம)
உருத்திராட்சப் பூனை (ம)
உலை வைத்தல் (ம)
உமி குற்றிக் கை வருந்தல் (ம) (வீண்)
உள்ளத்தைக் கொள்ளை கொண்ட
உண்ண உணவின்றி, உடுக்க உடையின்றி, இருக்க இடமின்றி
உருட்டிய கண்களும் உருவிய வாளுமாக
ஊண் உறக்கம் இன்றி (உழைக்கிறான்.)
ஊமை கண்ட கனா (ம) (சொல்ல முடியாதது)
ஊக்கமும் உற்சாகமும்
எச்சில் கையால் (ஈயும் ஒட்ட மாட்டான்.) (ம)
எலியும் பூனையுமாக
எட்டாம் இடத்தில் குரு (ம) (அதிர்ஷ்டம்)
எறும்பு முதல் யானை ஈறாக
எய்ப்பில் வைப்பு (Reserve)
எதிர்பார்த்த வண்ணமாய்
எத்திசையும் புகழ் மணக்க
எட்டுணையும் ஐயமின்று.
எப்போது கரையேற முடியும்?
எள்ளளவும் ஐயம் இல்லை.
எள்ளும் கொள்ளுமாக (வெடித்துக் கொண்டிருந்தது.)
ஏட்டுச் சுரைக்காய் (ம)
ஏழாம் இடத்தில் சனி (ம) (துன்பம்)
ஏழை பங்காளர்
ஏழை எளியர்
ஏழைக் குறும்பு
ஏற இறங்கப் பார்த்தான்
ஏறுமாறாக
ஐயம் திரிபு (அறக் கற்றான்.)
ஒத்தூதுகிறான்.
ஒப்புயர்வற்ற
ஒப்பாரி வைக்கிறான்.
ஒரு குடைக்கீழ் (ஆண்டான்.)
ஒளிவு மறைவு இன்றி
ஓட்டமும் நடையுமாய்
ஓடும் பொன்னும் ஒன்றாக
ஓய்வு ஒழிவின்றி
ஓலை வந்து விட்டது. (ம)
ஓலை கிழிந்தது. (ம)
கலைமகள் இருப்பிடம்
கருணைக்கடல்
கல்விக் களஞ்சியம்
கங்கு கரை இல்லை (அளவு இல்லை)
கடைக்கண் பார்வை (ம)
கண்ணும் கருத்துமாக
களவும் கையுமாக
கயிறு திரிக்கிறான். (ம)
கம்ப சூத்திரமா? (ம)
கம்பி நீட்டுதல் (ஓடிவிடுதல்)
கல்லில் எழுத்து
கன்னெஞ்சமும் கரையுமாறு
கண்கூடு
கண்மூடுதல் (சாதல்)
கந்த கயிலாயமுற்றார் (இறந்தார்) (கௌமார மரபு)
கர்த்தருக்குள் நித்திரையானார். (இறந்தார்) (கிறித்தவ மரபு)
கருவிலே திருவுடையான்
கர்ம வீரர்
கண்ணீரும் கம்பலையுமாய்
கங்கணம் கட்டிக் கொண்டான். (ம)
கற்றறி மூடன்
கங்குல் பகலாக
கல்வி கேள்வி
கள்ளங் கபடமற்ற கழுகுப்பார்வை கன்னங்கறேல்
கன்னிப்போர் (வீரனது முதற் போர்)
காணியாட்சி
கார்த்திகைப்பிறை (ம)
கானல் நீர் (ம)
காலை முதல் மாலை வரை
காக்கை பிடிக்கிறான். (ம)
காலத்துக்கேற்ற கோலம்
காடுமேடுகளைக் கடந்து
காலை வாரிவிடுகிறது. (மறதி நம்மை அடிக்கடி காலை வாரி விடுகிறது.)
காஷ்மீர் முதல் கன்னியாகுமரி வரை.
கிள்ளுகீரையா? (எளிதா?) (ம)
குரங்குப்பிடி (ம)
குணக்குன்று
குங்குமம் சுமந்த கழுதை (ம)
குடத்தினுள் விளக்கு (ம)
குறவழக்கு (விடாவழக்கு)
குடத்தினுள் விளக்கு (ம)
குதிரைக் கொம்பு (இல்லாத ஒன்று)
குரங்கு ஏறி விளங்காய் (ம)
குன்றின் மேலிட்ட விளக்கு (ம)
குப்பை குப்பையாய்
கூடகோபுரம் மாட மாளிகையும்
கெஞ்சிக் கூத்தாடி
கெடுபிடிகள் (மிகுந்திருந்தன.)
கேட்பார் அற்ற
கேட்பாரும் மேய்ப்பாரும் இல்லை. கேட்டார்ப் பிணிக்கும் தகையவாய்ப் (பேச்சு)
கை கண்ட மருந்து
கையும் களவுமாய்ப் பிடித்தார்கள். கைகட்டி வாய் பொத்தி நின்றான். கைகூடுதல். (நிறைவேறல்)
கொடிகட்டி (நாடக உலகில் அவர்கள் கொடி கட்டிப் பறந்தார்கள்.)
கொள்ளை கொள்ளையாக
கொட்டியளந்தான். (ம)
கோட்டை விட்டார்கள்.
காது கொடுத்தல் (கேட்டல்)
கோயில் பெருச்சாளி (ம)
கோயில் குளம் போயறியான்.
சங்கநாதம் செய்தான். (ம)
சங்கப் பலகை (விரிந்து இடம் குட்டிச்சுவர் (ம)
கொடுக்க இது என்ன சங்கப் பலகையா?)
சின்னஞ்சிறிய
சிதம்பர ரகசியம் (ம)
சிவபதமடைந்தார். (இறந்தார்) (சைவ சமய மரபு)
சீராட்டிப் பாராட்டி
சுடச்சுடப் பதிலளித்தான்.
செவி சாய்த்தவர் (ம)
செவிடன் காதில் ஊதிய சங்கு
செக்கச் செவேல்
செல்லாக்காசு
சொல்லின் செல்வன்
சொல்லொணாத் துயரம்
தப்புத் தவறின்றி
தட்டுத் தடுமாறி
தன்னந்தனியே
தங்கு தடையின்றி
தலையில் வைத்து கொண்டாடுகிறான் (ம)
தட்டிக்கழித்தல் (சாக்கு போக்குச் சொல்லல்)
தாளம் போடுகிறான் (ம)
திரிசங்கு உலகம்
திருவும் கலையும் மருவும்
திருநாளுக்கு மறுநாள்
திக்கெல்லாம் புகழும்
துண்டு விழுதல் (குறைவு படுதல்)
திட்டவட்டமாக
தோலிருக்கச் சுளை விழுங்கி
தோட்டி முதல் தொண்டைமான் வரை
நடைப்பிணம் (பயனற்றவன்)
நடையுடை பாவனைகள்
நல்லது பொல்லது
நன்மை தீமை
நாமம் போட்டு விட்டான் (ம) (ஏய்த்து விட்டான்)
நாடும் நகரும்
நாளொருமேனியும் பொழுதொரு வண்ணமுமாய்
நீர்மேல் எழுத்து (ம)
நீரும் நிழலுமற்ற
நீறுபூத்த நெருப்பு (மொழியுணர்வு சமயவுணர்வு இரண்டும் நீறு பூத்த நெருப்பு)
நீளிடைக் கிடைத்த நிழல் மரம் (ம)
நுனிப்புல் மேய்தல் (மேலெழுந்த வாரியாகப் படித்தல்)
நெருப்பு வைத்து விட்டான் (ம)
நேர்மாறாக
நோயும் நொடியுமாய் (இருக்கிறேன்).
பசுமரத்து ஆணி
பஞ்சாய்ப் பறக்கிறான். (ம)
படிப்படியாக
பட்டதும் படாததுமாய்
பல் பிடுங்கின பாம்பு (ம)
பழம் பெருச்சாளி (ம)
நாண் வழிக் காசு போல.
நாய்க்குக் கிடைத்த தெங்கம்பழம் போல. நீர்க்குள் பாசி போல.
நீர் மேல் எழுத்துப் போல.
நீர் வழி மிதவை போல.
நீர் பூத்த நெருப்புப் போல (உணர்ச்சி மறைந்திருக்கிறது.) (நீறு-சாம்பல்)
நெருப்பாறும் மயிர்ப் பாலமும் போல.
பசுமரத்து ஆணி போல.
பன்றி முன் முத்துக்களைக் கொட்டினாற் போல. பழம் நழுவிப் பாலில் விழுந்தாற் போல. பசுத்தோல் போர்த்த புலி போல. பறை ஓசை கேட்ட அசுணப்புள் போல. பசுமண் கலத்துள் தண்ணீர் போல. பள்ளத்தில் பாயும் வெள்ளம் போல. பாதிக் கிணறு தாண்டுவது போல (இருக்கிறது இவன் செயல்.)
பாம்பின் வாயில் அகப்பட்ட தேரை போல. பாம்பும் கீரியும் போல.
பாம்புக்குப் பால் வார்த்தாற் போல. பிள்ளையார் பிடிக்கக் குரங்காய் முடிந்தது போல. புயலில் சிக்கிய பூங்கொடி போல (நடுங்கினாள்.)
புலியிடம் தப்பிப் பூதத்தினிடம் அகப்பட்டாற் போல. புற்றிலிருக்கும் பாம்பென (ச் சீறி.)
புற்றீசல் போல.
பல்லவி பாடுகிறாள் (ம)
பற்றுக்கோடு
பகற்கனவு (செய்த தீமையை மறந்து விடலாம் என்பது பகற்கனவு.)
பகல் வேடம்
பகீரத முயற்சி
பச்சைப்பசேல்
பச்சைகொடி காட்டிவிட்டான்.
பாயும் படுக்கையுமாய் (இருக்கிறேன்)
பித்தலாட்டம் (எய்த்தல்) (பித்தளையை ஆடகமாக (பொன்னாக)மாற்றுவதாகச் சொல்லி எய்த்தல்.)
புத்துணர்ச்சி
புத்தகப்பூச்சி (ம)
பூதவுடலை விட்டுப் புகழுடலை எய்தினார்
பேரும் புகழும்
பொன்னும் பொருளும் (கொடுத்தான்). பொடிவைத்தல் (தந்திரமாய்ப் பேசுதல்)
மலையேறிவிட்டது. (ம)
மனத்தை உருக்க வல்ல
மட்டற்ற மகிழ்ச்சி (மட்டு – அளவு)
மட்டுமரியாதை (இல்லாமல் பேசாதே.) (மட்டு – நிதானம்)
மண்ணுலக வாழ்வை விட்டு விண்ணுலக வாழ்வையுற்றார். (இறந்தார்) (ம)
மதில்மேல் பூனை (ம)
மனப்பால் குடித்தல் (ம)
மனக்கோட்டை (ம)
மாடமாளிகை
முற்றத் துறந்த முனிவரும் முற்றாத அறிவு; முதிராத அனுபவம் முட்டுக்கட்டை போடாதே.
முடிசூடா மன்னன்
முதலைக் கண்ணீர் (விடாதே)
முயற்கொம்பு (ம) (இல்லாத ஒன்று)
மூட்டை முடிச்சுகளைக் கட்டு. மூர்த்தி சிறியதாயினும் கீர்த்தி பெரிது.
மூச்சுப் பேச்சின்றி
மூடுமந்திரமா?
மேலும் கீழும்
யானை உண்ட விளங்கனி
வடித்தெடுத்த பொய்
வத்தி வைத்தல் (மருமகள் மாமியாரைப் பற்றித் தன் கணவரிடம் வத்தி வைத்துக் கொண்டிருந்தாள்).
வழிமேல் விழி வைத்துப் பார்த்திருந்தான்.
வயிறார உண்ட
வல்லடி வழக்கு
வாயுவேகம் மனோவேகம்
வாய்வீரன் (ம)
வாய்வள்ளல் (ம)
வாயாரப் புகழ்ந்தான்
வாயில்லாப் பூச்சிகள்
வாழ்நாளை வீழ்நாளாக்காமல்
வாழையடி வாழையாக
விசுவாமித்திரப் படைப்பு (ம) (புதிய படைப்பு)
விழலுக்கு இறைத்த நீர் (வீண்)
விலாப்புடைக்க உண்டான்.
விண்ணாட்டுக்கு விருந்தாய்ச் சென்றார் (ம) (இறந்தார்)
வியத்தொறும் வியத்தொறும்
விரிப்பின் அகலும்
தொகுப்பின் எஞ்சும்.
விருப்பு வெறுப்பு இன்றி
வீடும் வாசலுமாக
வீம பாகம்
வெள்ளை வெளேல்
வெள்ளிடை மலை (ம)
வேரைக் கிளறி வெந்நீர் ஊற்றாதே (ம)
வேர்ப்புழு (ம)
வேழம் உண்ட விளங்கனி (ம)
வைகுண்ட பதவி (மரபு)
யடைந்தார் (இறந்தார்) (வைணவ மரபு)